【成语名称】还淳反朴
【成语读音】huán chún fǎn pǔ
【成语解释】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。 还淳反朴的故事
【成语出处】处士阮孝绪闻之，叹曰：&‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。&’ 《梁书&·明山宾传》
【成语造句】无
【成语用法】作谓语、宾语；用于书面语
【成语繁体】還湻反朴
【常用程度】一般成语
【感情色彩】中性成语
【成语结构】联合式成语
【成语形式】ABCD式的成语
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还淳反朴成语接龙：
朴讷诚笃 为人朴实敦厚，不善言词。
朴素无华 俭朴、不浮华。
朴实无华 质朴实在而不浮华。
朴斫之材 加工治理而尚未成器之材。
朴斲之材 加工治理而尚未成器之材。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲” 孔 传。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。
朴讷诚笃 为人朴实敦厚，不善言词。
朴素无华 俭朴、不浮华。
普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普天匝地 满天遍地，普天下。
普天之下 指整个天下；遍天下。
溥天率土 指整个天下、四海之内。
溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
朴实无华 质朴实在而不浮华。
朴斫之材 加工治理而尚未成器之材。
朴斲之材 加工治理而尚未成器之材。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲” 孔 传。
普普通通 指平常的，一般的
还淳反朴的意思是回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。